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Once días en Cayuco

Fara vive en Almería. Esta tarde tiene partido de fútbol con los amigos pero nos reserva unos minutos para contarnos un episodio de su vida: cómo llegó a España desde su Senegal natal.

Once días en Cayuco es una de las historias que componen el proyecto Across The Sea. Una página web que reune historias de personas a su paso por el mar que separa África de Europa. Un esfuerzo que ayude a dejar atrás todos los prejuicios que nos impiden ver y sentir a las personas que luchan por llegar a nuestra tierra.

 

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Proyecto Across The Sea

Dos continentes, un mar y una infinidad de historias que lo cruzan.

1395125_703104273055893_260996174_nEl proyecto Across The Sea se podría resumir en esta frase sino fuera por el contexto que han vivido y viven esos dos continentes y ese mar en una Historia más grande, con mayúscula. Un legado que impone a ese grupo de personas que lo cruzan unas condiciones y  unas etiquetas que los alejan de su condición de seres humanos. Convertidos, gracias al apoyo de esa Historia oficial, en el eterno extraño, bárbaro, enemigo, ex: el turco, los moros, los negros. No hay  países, etnias, lenguas o cultura en ellos, sólo palos y piedras, desconfianza, miedo, orgullo nacional y color de piel.

Across The Sea recoge parte de esas historias de vida, de personas más allá de etiquetas. Sus motivaciones, sus experiencias, su contexto que les ha llevado a migrar, refugiarse o pedir asilo en el continente del norte. Una herramienta para estudiar las rutas de la migración, deconstruir prejuicios y contar las historias más allá de los medios de comunicación. Una pequeña contribución hacia una sociedad más incluyente, donde la libertad de movimiento esté garantizada y el Mediterráneo pase de ser una barrera que defender a la principal puerta de intercambio entre las diferentes culturas que lo rodean.

Un proyecto dinámico y actualizable en el que han participado el Servicio Civil Internacional, AMISnet, Active Vision, Geminaie Group y APDHA. Retales ha apoyado con la grabación de cuatro vídeos en la frontera entre España y Marruecos, y que ha contado con la financiación de la Fundación Anna Lindt.

 

 

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Las Despensas de Europa

Hay lugares en Europa donde se producen grandes cantidades de alimentos para todo el continente. Muchas empresas tienen trabajadores a su diposición, a los que pagán salarios por debajo de los convenios.
Algunos de estos empresarios no pagán a sus trabajadores, quienes no pùeden revindicar su salario por falta de regularización de sus documentos en el país. Esto es sabido por gobiernos y grandes comercializadoras, a quienes responsabilizamos directamente de esta situación.
Muchas de las reglamentaciones de Responsabilidad Social a las que están obligadas las empresas se exigen en países empobrecidos, donde se reconoce que hay explotación. El problema es que nadie reconoce que en Europa la explotación de la mano de obra está a la orden del día, muy cerca de la esclavitud.

Proyecto Fotoetnográfico realizado en Foggia, Italia y Almería, España.

 

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Radio Ghetto

En la provincia agrícola de Foggia, en el sureste de Italia, se encuentra el “Gran Ghetto”. Un asentamiento irregular donde viven miles de trabajadores agrícolas subsaharianos que trabajan en la recogida del tomate: el oro rojo. La vida aquí es compleja: nulas condiciones de vida, explotación laboral, desprotección social para aquellos que tienen que aceptar lo mínimo como única opción de supervivencia. Una vida dura, llena de problemas pero con algunas satisfacciones. Radio Ghetto es una de ellas.

 

Docu realizado por Retales con apoyo de la Agencia Amisnet.

Agradecimientos a los y las trabajadoras del Gran Ghetto y a la Red Campagne in lotta.

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La agricultura en Europa

Desde el Gran Ghetto de Foggia, donde llegan a vivir miles de personas en condiciones inhumanas, hasta los invernaderos de Almería, donde trabajadores se hacinan y viven en los propios invernaderos. En Europa impera un mismo sistema de explotación que permite a europeas y europeos acercarnos en cualquier época del año cualquier hortaliza al plato.
Pero en esta ecuación algo falla: ni los trabajadores, ni los consumidores, ni los propios dueños de los terrenos se benefician de esta situación. ¿Quién impone entonces este sistema? ¿Quién es el que sale beneficiado ? Y una pregunta más importante aún: ¿cómo podemos hacer para mejorar la calidad y precio de lo que consumimos y a la vez evitar la explotación de seres humanos en la industria agroalimentaria?

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